屈原橘颂（屈原写的这篇橘颂）

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”相信这句诗大家并不陌生，这正是楚国爱国诗人屈原的名作《离骚》，它是一首宏伟壮丽的政治抒情诗，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

说到《楚辞》，作为中国浪漫主义源头的辞赋之宗，不仅是熠熠生辉的文学瑰宝，更是通过讲述屈原勇于探索的精神，为一方热土鞠躬尽瘁和情牵百姓的家国情怀，唤醒了根植于我们骨髓中浓厚的爱国情感，进而使华夏文明不断的继承和发扬。

就在前段时间，书画君看了央视推出的《典籍里的中国》中的《楚辞》，不禁颇有感悟。曾经，我们在面对晦涩难懂的古诗文言文时，总是只能达到一知半解。与年代、与古人的距离感更是让我们无法真切地体会华夏民族命运多舛。通过这档节目，让我看到了一个不一样的屈原与楚怀王。

在这里，没有昏庸无能，没有小人谗言，没有憎恨愤怒，没有君臣离心，更没有客死他国和自沉汨罗。有的只是两小无猜以及对国之未来的雄心壮志。

“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。”一颗橘子，勾起了屈原的幼时回忆，见证了楚怀王和屈原之间的深厚情谊，也饱含了浓浓的家国情怀！

一句“我这辈子都不会离开楚国。”令人感动，同时也奠定了屈原对故土爱的深沉。

他们自幼相识，都喜欢吃橘子，就像是并肩生长的两棵橘树，可以为国家之富足繁茂自己，为国家之强大奉献自己，要永世扎根在楚国的土地......可最后，谁也没想到，一个人客死秦国，而另一个投了汨罗。

其实《九章·橘颂》是屈原早期的作品。这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。

今天我们以明代沈藻所书的屈原的传世名篇《橘颂》，体会其浪漫而富有希望的心境，沈藻此作点划圆润平正，风格婉美端秀，为典型的“台阁体”。

沈藻楷书《橘颂帖》放大欣赏

也许正如剧中所演，楚怀王最大的遗憾，是生命的最后没有回到楚国的土地；屈原最大的遗憾，是没能劝住楚怀王留在楚国。这遗憾的背后是二人的冰释前嫌以及对祖国浓浓的热爱之情，这份情感也正是我们中国儿女应该代代相传的精神源泉。