易经的精髓就在三句话（真的只能意会不能言传吗）

在中国，有一个古老的传说... ...

很久很久以前，有一本无字天书，指导着整个华夏民族直至今日的长盛不衰。这本书，就叫做《易经》。

易经的原文没有文字，只有图形...事实上，易经的智慧已经远远超越了我们认知和想象。

《易经》在很多人眼里古老而又神秘，好像只可意会又不可言传。但它已经渗透到我们生活中的方方面面，比如说生活中运用的一些词，都借鉴着《易经》古老的智慧，闪耀着bling bling的智慧光芒。

来，先举个栗子

“上”厕所，“下”厨房

上属阳，下属阴。

在家庭里，厨房属阳，厕所属阴，为了阴阳平衡，所以上（阳） 厕所（阴）=阴阳平衡；

下（阴） 厨房（阳）=阴阳平衡。

还有我们常说的

“人五人六”、“不三不四”、“七上八下”

也都是来源于易经

“人五人六”

易经每卦六个爻：从最下方开始向上，初爻、二爻为地道，三爻、四爻为人道，五爻、六爻为天道。

“人五人六”。五爻六爻为天道，为龙，为君，如口头说某人“人五人六的”，意思是某人装得像领导、大人样子，调侃某人装模作样，假正经。

“不三不四”

做人要地道（实在、诚实、厚道接地气） 、某某“很地道”。“不三不四”。三爻、四爻为人道，“不三不四“的人即不是好人，不讲人道，混混。

“七上八下”

易经八卦中，奇数为阳，偶数为阴。七为少阳，九为老阳，八为少阴，六为老阴，每天在不断循环。阳九阴六是易经一个代号，阳九在上，为中午；阴六在下，为午夜。

“七上”就是少阳向老阳过度，“八下”就是少阴向老阴过度，每天都是如此循环，所以称为“七上八下”。

那么关键的来了

易经的核心究竟是什么？

易经的核心在于“当机”二字

“当机”意思就是要明白当下处于宇宙大势的哪个“趋势”。

“趋势”指的是当下存在的“势能”。判断“势能”远比判断“形”要重要得多。孙子兵法里的“形”篇与“势”篇的思想精髓也同样是来源于“易经”。“势”对应是战略，“形”对应的是战术。

医易同源。唐代药王孙思邈说：“不知易，不足以言太医。”明代大医家张景岳说：“易具医之理，医得易之用，医不可无易，易不可无医。” 中医中的“望闻问切”、“舌脉证”都是辩证地看人体机能目前所处的“当机”。

当机也蕴含着另外一层意思-----变化。当机是仅仅指的当下的一刹那间。因此，它提醒着我们一切都是时时刻刻发生着变化，包括：周围和我们自己的内心。我们很容易进入用定格的眼光在看待这个瞬息万变世界的误区。

因为阴阳互根，相互消长。这并不是指对立的角度，而是一个事物的正背两面。比如，我们的手，有手心就会有手背。又比如一张纸，有正面就会有背面。万事万物，有阴面，就会有阳面。同理，有损耗，就必定会有增长。因此我们要更加客观的去站在事物的中间去看待事物本身的两面性。

古语说的好：“君子修身齐家治国平天下。”这里讲的平，不是扫平一切。“平”是指“平衡”、“和谐”的意思。内在平衡自己的内心，外在无论是贫富、贵贱、忠奸，也都是需要一种平衡的关系，而不是简单粗暴的去完全消灭不好的、负面的。因为当消灭掉所谓的“不好”，就会有新的不好的事物的出现来达到所谓的“平衡”。

就好比现在我们经常谈到的“癌症”，易经的思想就解释出为什么当切除了癌症部位的肿瘤后，还会有新的肿瘤的生出的原因。

与癌症共存，维持好一定程度上的内心与外在的平衡，反而会在某种程度上更加利于病人心情的稳定、生命的延长甚至康复。

读懂大势后的顺势而为；在有丰盛时怀有萧瑟之心，在萧瑟时怀有丰盛姿态；有觉察、有观照的去把握我们的内心。这三点才是真正的可以使我们身心内外和谐平衡统一的方便法门。

这，就是易经从“道”的层面带给我们的智慧。