客家传统服饰什么时候不流行了？淳北农民以前最喜欢穿这种衣服

从前，淳北山区农民喜欢穿麻布衣服，因为麻布衣是自己种的麻，自己织的布，是山区农民勤劳、聪明的象征。拿现在的话来说，绿色环保，无化学含量。久负盛名的八都麻绣，是纯手工艺术品，属非物质文化遗产，也因麻布而来。

麻布，以绩麻皮为原料，绩麻是民间方言的植物名称，书上叫苘麻。绩麻在每年二、三月份种植，到六月份以后就长到两米多高。绩麻怕风，风一吹，容易倒伏，所以，农村中有一句谚语：“四月八，打绩麻”。意思是四月八的大风把绩麻吹倒了。

绩麻在六月份开花结果后，就可以采割了。采割后，要去掉叶和麻籽，晒干后的绩麻杆，要浸泡在溪水中的活水潭里，浸泡时，每天要从水中捞起，在沙滩摊晒一两个小时，这就叫漂白。在绩麻皮与麻杆自己脱离后，用手工剥下麻皮。麻皮晒干后，就成了用来织布的原料。八都有一个村，因为盛产麻皮，人们便叫它麻皮村。解放后，被改名叫华坪村。但是，这里的人们还是习惯叫麻皮村，叫起来亲切，有乡土味。

麻皮晒干后，妇女们就得用农闲日，雨雪天，搓捻麻线，搓捻麻线是妇女的技术活。搓捻麻线时，先要把麻皮浸湿，然后撕成一根根细细的麻丝，妇女们坐在凳子上，在大腿上放一块瓦片或者竹制的专用搓线板，通过手掌心把一根根长长短短的细麻丝搓连起来成为丝线。有些妇女技术更好，她们会用双手大拇指和食指捻麻线。捻麻线时一边走路一边捻麻线，一边和人们聊天，他们把捻好的麻线一圈一圈套在自己的手臂上。麻线搓捻好以后晾干，晾干后还要绕成麻线球，麻线球很漂亮，形状象个灯笼，中间是空的，纺麻线时，先把麻球浸湿后，再把中间的线头拿出来纺，纺好的麻线打成一束一束的麻线，这就是织布用的麻纱了。织布前，还要把麻纱放入锅中沸煮。这叫煮麻纱。煮麻纱时，锅中要放些炉灰（草木灰）。但一般都选用六月豆箕烧过的灰，因为经过豆箕灰煮过的麻纱，会更白，更软。煮过的麻纱晒干后，就可以交给织布师傅织布了。

传说很久以前，有一个穷苦人家的孩子在地主家做短工，给地主家推牛磨磨粉，有一年冬天，外面下着大雪，天气很冷，穷人家的孩子没有衣服穿，一年四季都穿麻布衣。地主认为这么冷的天，这孩子肯定会被冻死了，他穿着着皮大衣到磨坊一看，这孩子不仅没有被冻死，而且浑身上下冒着热气。地主问他，我穿着皮大衣还感到冷，你穿麻布衣为什么还这么热？聪明的小孩回答说：我这件衣服是我爷爷的爷爷祖传下的宝衣，冷水里浸过的，开水里煮过的，热火上烘过的，是很有灵气的衣服，天热它就凉，天冷它就热，而且穿着散汗，透气。怎么会冷呢？地主听说是一件宝衣，就用自己的一件皮大衣换他的麻布衣。小孩把麻布衣交给地主后说：这是一件宝衣，如果你不穿时就要把衣服深埋在有热气的火炉灰里。要不然的话衣服的灵气就会跑掉的。地主信以为真，得到宝衣以后舍不得穿，就把麻布衣埋在火炉灰中。几天以后，地主扒开火炉一看，那里还有宝衣的影子，全变成炉灰了。

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通讯员：管祖谦

千岛湖传媒中心淳安发布编辑部编发

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