烛花报喜（灯花报喜所谓何来）

第一次听到这个词，隐约好像是在京剧《四郎探母》的片段中听到的。当时觉得比较有趣，就把它记录下来。百科以后才知道它出自宋代诗人吴文英的《烛影摇红（饯冯深居，翼日，其初度）》，全词如下：飞盖西园，晚秋却胜春天气。霜花开尽锦屏空，红叶新装缀。时放清杯泛水。暗凄凉、东风旧事。夜吟不绝，松影阑干，月笼寒翠。莫唱阳关，但凭彩袖歌千岁。秋星入梦隔明朝，十载吴宫会。一棹回潮度苇。正西窗、灯花报喜。柳蛮樱素，试酒争怜，不教不醉。在古时候，花灯报喜是

古人认为灯心燃成花形是喜事将临的吉兆。想想都觉得诗情画意，意兴阑珊。

有时候在想花灯报喜，所谓何来？当灯芯燃成花芯的样子，是有什么喜事临门吗？一定是有什么美妙的事情将要发生。古时候金榜题名时，洞房花烛夜，都是美好的事情，游子远归也是喜事，所以对于美好的事情即将发生，任何形式的表达都是情有可原的。

曾有一段时间特别喜欢唐诗宋词，比如王之涣的《凉州词》，葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。想想都觉得豪迈，有时候在想如果出生在古代，会不会也是金戈铁马，气吞万里如虎，英姿飒爽，与众将领热血洒疆场。

灯花报喜

回归现实，我知道我是做不了那般豪迈，所以也就喜欢上了南唐后主李煜的诗，春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。此词是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。全词语言明净、凝练、优美、清新，以问起，以答结，由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。我不知道如果自己换位到过去，什么时候也能写出如此凄美的词句，深思良久，我不敢给自己一个满意的答复！

突然想到花灯报喜，或许是因为和最近的状态有关吧。最近一切将进入佳境，父母身体康健，儿女绕膝，夫妻和睦。公司业务也逐渐步入良性，所有的一切都让人心情愉悦，我这也应该算是喜事吧。虽然有些牵强，可我却喜欢这样的状态，所以姑且假装一回文人，附庸风雅！

随着年龄的增长，喜欢的东西也越来越不着调了。喜欢那些阳春白雪的曲调，古筝、琵琶，或者佛曲，乃至于那些小调都是自己喜欢的。曾有一段时间，在车上每每打开音乐，都是这样的音乐，一度让别人以为是一位年长的老者在开车，而我独自乐在其中不能自拔。

后来读到宋代词人柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切 》：

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

都说柳永是宋代婉约派词人的代表，我深以为然，并对他的词风所折服。在这首《雨霖铃·寒蝉凄切 》中，全词遣词造句不着痕迹，绘景直白自然，场面栩栩如生，起承转合优雅从容，情景交融，蕴藉深沉，将情人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人，堪称抒写别情的千古名篇。

有时候遣词造句，由表及里，不单单要求我们掌握基本的理论，更要求我们了解中华上下五千年文化的传承，只有这样才可以发现我们民族的伟大，历史的悠久，这些都是需要我们历久弥新的发现与传播！