太极拳九要论 太极拳拳理之五行略说
太极拳拳理之五行略说
“太极中分一炁旋,两仪四象五行全,先天八卦混仑具,万物何尝出此圆”
言归正传,学习太极拳可以不懂阴阳四象和五行,修炼太极拳却是不懂都不行。这里咱们只是简单说一下五行,这个五行出自易经但又和八字算命的五行略有差别,我这里谈的五行是修炼太极拳的过程中身体上感知到的,愿意与有缘者分享,侧重点在于用,根源还是理。
五行,都是耳熟能详,不外乎金木水火土,基本理论也是五行相生相克,五行都代表什么,各种解读易经的书上都有论述,也用不着我多说。我下面说的是五行的性。
水的特性是什么,第一是润下,第二是外柔内刚,第三是顺,顺遂、顺势。首先水性是向下的,这是从方位上说,所有的水都是向下的,是怎么向下的呢?润,润是啥意思,就是悄没声的,偷偷的,不让人知道的那种,所谓润物细无声,还有一个就是渗透见缝就钻,合到太极拳里就是内动不令人知,始而心动,继而意动,终而形动的意思,就是水性,一点一点不让外人知道的产生变化。其次是外柔内刚,水的表面张力很小,表现出很柔,但内部压力却很大,水越深,压强就越大,水的内核是刚猛的,所以看起来外形很柔顺,但内里很刚猛,一旦山洪爆发,柔顺的水面瞬间就变成暴虐无比的状态,正如拳谚所言的:摧枯拉朽无坚不摧。所以太极拳的积柔成刚就是练得是水性这一点。再次是顺遂,无论是滔滔江河还是潺潺小溪都是顺势而下绝无逆势,太极拳的不丢不顶就是这个特性,所以呢,要想练成不丢不顶无凹凸无缺陷,那就是得把水性练得圆满。
火的特性是什么,第一火曰炎上,第二火照于外而不照于内。第三火性爆裂。首先说火都是向上的,这一点和水正好相反,基本上太极拳里所有向上的动作都属于火性,而向下的动作都属于水性,这里突出强调一下,很多拳着拳势都是从极高到极地的走向,这个由高向低的过程既是顺势也是水火既济的过程,在练功的时候要好好感受。话说回来,火是怎么向上的?叫炎上,炎飞扬之光上出,升腾之意。所以火性是升腾飞扬向上的,意思就是蒸腾,既可以迅猛也可以徐徐,拳谚说的腹内松净气腾然,这个腾然就是火性的表现。第二个特性叫做外刚内柔,就是说火可以照亮火苗四周空间,却不能照亮火苗内部,所以有灯下黑的现象,现代物理科学验证说火的外焰温度远远高于内烟,中国上千年之前的理论西方科学最近一百年才弄明白,可见科学在中国传统文化面前显得太落后了。言归正传,正因为火的外热内凉的特性被用到太极拳里,所以太极拳也有了外刚内柔的特质,并不是松松的打拳才是太极拳唯一形式,还有更高级的外刚内柔,外紧内松,(外指的是形,内指的是意。)第三点就是爆裂,火性爆裂这没啥可解释的,火往往伴随着爆炸,瞬间的势能转换成动能,产生的能量极具杀伤力,这样的形式下已经不是力所能产生的伤害了。所以挤劲,就是火性,动贵短意贵长,瞬间完成。而按劲则是水性,连绵不绝随形就势,初始轻柔按之越深就越刚猛,一直有人被按跌扑数米之外。
木性,木曰曲直,这个不复杂,就是一个弹字,曲直就是曲中求直,在弯曲的外形中保持竖直之意,或者在直来直去的外形中蕴藏曲蓄之意,即所谓气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。在长时间的曲中求直中慢慢就找到了木性曲直相交产生的弹性,仔细观察竹子,压弯了以后产生的反弹,再看看种子发芽是弯曲折顶开泥土甚至石头,钻出幼苗,这就是木性的弹,身备五张弓,张弓之劲,弓背的曲和弓弦直,弓背的蓄和弓弦的发,组合在一起完美的形成了曲蓄直发的形式,所以才有放劲如射箭,这是木性的终极体现。太极拳的peng就是木性,曲而不折,回而不撤,退中有进。
金性,金曰从革,或曰肃杀。这里的革不是皮革的意思,是向内收敛束缚的意思,和肃杀一样都有内练收藏内束的意思,不要以为是金属就可以到处劈砍肆无忌惮,这样反倒容易折断,只有锋芒内敛才可以保持金属的长期存在,古人云宝剑揣而利之不可久保,意思是宝剑磨得太锋利的就容易损伤刃口,有经验的人都知道磨刀不能磨得太锋利,容易嘣刃,这就是金性决定的,锋芒毕露就会招致损害,要懂得藏锋,藏锋就是内敛,向里面收敛,藏而不露,所以金性是收藏内敛,不能硬打硬要,太极拳的发力大部分是金性,这就要求发力不能向外用力,发劲不能向外发,要做到形出意回,手臂拳头上的肌肉要向内聚,气血要向内聚,聚的越紧越好,聚的越深越好,最终要敛气入骨,气达一点,点点透骨,这样才是整体劲道。
心是火性,肾是水性,肺是金性,肝是木性,脾是土性,练习五行,先要了解五性,然后慢慢练习五脏与太极拳招式的融合,最后可以做到五脏带动外形。人们常说的以腰带手,刻刻留意在腰隙,其实说的就是肾,但光做到以身带动全身打拳,还远远不够,还要把其他四个补齐,任何一个五脏都能带动全身打拳,最后五脏混一,这个拳就是混元。
上面我唯独没说土性,土性最为复杂,土性承载四性故曰厚德载物,只有把四性都练好了混在一起,便是土性,此时太极拳便是大成,在此基础上再加以涵养功夫,修心修德,将一身浩然正气涵养成先天太和元气,千招万式仅剩一开一合一聚一散,阴阳和合此拳尽矣!
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