不是出马仙想立堂口（出马立堂口请仙家上身的感觉）

在中国神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之身，我来为大家科普一下关于不是出马仙想立堂口?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

不是出马仙想立堂口

在中国神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之身。

《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。《朝野佥载》说 ：“唐初以来，百姓多事狐”，当时有谚曰：“无狐魅，不成村。”一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。”

狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。”。至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家有道，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。”。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。

在中国北方则有狐仙信仰，以乞求狐仙保祐食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼。《北梦琐言·沧渚民》载：“（狐狸）或于村落鸣，则有不祥事”。《宣室志·李揆》记李揆见白狐在庭中捣练石上，当时被认为是祥符，后来果然官至礼部侍郎。

黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。

中华人民共和国成立后，民间对黄仙的崇拜逐渐失去传承。

白仙，即刺猬。大明末期开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙;供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供!白仙是最常见的所谓的保家仙之一。

对白仙的崇拜，民间说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵，主要是为人治病，而且精通巫术。旧时，天后宫中曾供奉白老太太的塑像。1966年“文化大革命”期间被毁。

人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身女娲，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事，将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中，一定少不了这二位蛇仙，白蛇一身素妆，青蛇一身青妆，都佩戴宝剑，模样俊俏，柔媚中带有刚毅，令人瞩目。

灰仙即老鼠，对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。民间还把鼠的世界想象同人世间一样，创造了许多民间故事和艺术作品，其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。

男弟子身上附体男仙的时候，感觉是没有女性仙附体的感觉强烈的，尤其是在各自的生殖器附近，感觉最为明显，女弟子则是相反。因为，仙家毕竟是属于虚空法界的灵体，属阴，而弟子是阳间的活人，吃五谷杂粮属阳，仙法讲究阴阳协调，所以异性仙家上身的时候，感觉是比较好的，反应不是很强烈。

有的弟子被仙家上身以后伴随着呕吐，还有的是唱歌、舞蹈的，吃喝食物的，迷迷糊糊睡觉的，以及清醒出来吟诗作对的，每个人的感觉都是不一样的。每位弟子被仙师附体以后，都会体现在不同的窍门。有的是心脉来，有的是眼脉来等等。一般心脉来的弟子，仙家附体以后，意识是最清楚的。内脏脉来的弟子多是呕吐，五官脉来的弟子多是舞蹈、唱歌、迷糊、身体左右摇摆等。

胡仙附体以后，因为胡仙讲究修炼内胆，所以给弟子的感觉是胸口发闷、发热，嗓子里的感觉是有一个东西在含着。然后身体上的感觉就好像是光着身子穿上了皮毛大衣的那种感觉。同时眼睛也感觉到热流，有种迎风流泪的感觉。手脚也是很热乎，麻酥酥的。心脏感觉跳动比平时更快。同时也会闻到一阵一阵的浓香。

胡仙稳重，成熟老练，很开明，香客有什么问题都会答疑解惑，有问必答。胡仙生性爱美，爱干净，所以一般无论是男性仙家还是女性仙家，样貌都是很端庄的。很多人求胡仙增加异性缘分，都会请胡仙加持一些日常用的化妆品，加持过后的化妆品使用以后会保佑香客像胡仙一样有异性的缘分。胡仙同时也是有恩必报，是很注重情意的。同门有难的时候都会挺身而出，同时香客有苦难的时候也是竭尽全力帮助的。

黄仙生性顽皮热闹，但是由一个缺点就是脸急，只要有一句话说的不对，马上就会翻脸。黄仙喜欢游山玩水，所以一上身的时候，手脚就都不闲着，黄仙也喜欢吃喝，所以很多黄仙来了以后，弟子都会喝酒或者是吃鸡。

黄仙生性爽快，办事雷厉风行，是仙门里最好的跑腿办事人员，最著名就是黄仙里的黄小跑，实属仙门里优秀的侦探典范。同时黄仙上身以后，一定要打点明白黄仙的要求，如果一旦没有打点明白，弟子就会做出一些平时做不出来的事情，同时黄仙也最讨厌激将，所以只要是黄仙决定的事情，都会在弟子身上体现出来。有的黄仙附体以后，有香客不信，希望黄仙显示一下道行，被附体者马上倒立在地板上行走，平时是根本做不到的。我见过被黄仙附体展示道行的，还有水上飞和爬电线杆子等。也有的仙家会展示上刀山、下油锅。黄仙办事爽快，只要他答应的事情，一定说到做到，而且动作很快。

常仙、蟒仙上身的时候会感觉突然来了一股冷气，在身体内游走。因为常仙和蟒仙是软骨头，所以附体以后，弟子也感觉身上没有骨头，浑身都是软绵绵的，走起路来也是很妖艳的那种感觉。

常仙、蟒仙生性勇敢，是仙门里出名的武将。神勇善战，可九天揽月，可下海擒龙，有通天入地的本事。但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的日子，是端午节，最忌讳的味道是雄黄的味道，每到端午的时候，有些堂子都会上供冰块以示降温。平日里被附体者也从来不服用含有雄黄的药品，

常仙和蟒仙也是看病施药的好手，可以吸走香客身上的瘴气和赌气，并且很多堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝，出名的就是鬼门十三针，像常见的中风等病，常仙和蟒仙都是很专业的。常仙和蟒仙上身的另一感觉就是胃部会很难受，想呕吐，或者是很撑的感觉，这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候都是生吞活咽的，吃进来之后再慢慢消化。

其余散仙上神的感觉也都是不一样的，不如有的堂口里的象仙附体以后，被附体者的声音就很浑厚，嗓子会特别紧。其余各路散仙上身的感觉就不详谈了，也是惟妙惟肖，每个人的感觉都是很独特的。

白仙指的是刺猬仙班，白仙一族至白仙老太奶创教以来，世代最擅长治疗各类实病，讨药舍药，悬壶济世，不光对世间红男绿女的疑难杂症可得药到病除之效，仙门内部若有仙家灵体受伤，白仙一族同样可施以妙手回春之果，白仙一族是名不虚传的药仙大族。由于白仙肉身四肢短小，行动缓慢，所以大多数白仙得道修成之后，都不会担任第马香童的护身报马和跑马等职，而是选择后堂压阵，预备仙役。但这绝不是说白仙一族不具备掐算预测的功法能力，只是医卜星相占这五种仙术中最擅长医道而已。近年来，南洋降头之术日益兴盛，很多信众都误以为降头源自国外，殊不知，这降头之术的始祖就是白仙老太奶，她老人家不光是种降解降的高手，更是创建苗寨蛊虫的萨满第一仙。要知道白仙的肉身本身就有极高的抗药抗毒性，所以白仙一族解毒解煞的本事，若称萨满仙门第二，就没仙敢说第一。

灰仙指的是老鼠仙班，灰仙一族至灰仙老太爷创教以来，世代最擅长逆天改命，布阵圈运，搬山添海，其他仙族推算不到的卦理，灰仙都可以占卜到，真的是可以卜算到天机的尽头真谛。同时灰仙更是破阵营救的第一把好手，无论多么复杂的地形，多么险恶的阵势，灰仙都会以最快最捷径的速度完成教主法旨。有灰仙开路，护法站班，无论第马香童身在何处，都不会迷路转向，都会找到最佳的风水之地。灰仙更是多子多孙，人仙两旺的第一仙，治疗夫妻不孕不育有着独特的奥妙法门。灰仙还有一项鲜为人知的的本事，就是可以帮人补运旺运增运和转运，因为子鼠开元，翻山倒海，即便是宣布大限已到的将死之人，灰仙都有办法起死回生，还阳人间。灰仙一族也有两个禁忌，一禁肮脏邋遢，灰仙最爱干净，堂上必须一尘不染；二忌有借有还，再借不难，凡是灰仙付出给予的，必须一定等量兑换。