古诗词中常用的词语100个：古诗词中常用的

喜欢古诗词的朋友们可能有发现，不少诗文中都会有“漏”这个字，比如“缺月挂疏桐，漏断人初静”“金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒”，那么这个“漏”字到底指什么呢？

其实，它指的是古代计时工具漏刻不断漏水的过程。在钟表发明之前，我们的先人用过很多方法来观测时间，比如看太阳、日晷、点香等等，漏刻也是其中之一，同时它也可以被称为滴漏、玉漏、刻漏……

漏刻的具体发明年代已经不可考了，最早的文字记录见于《周礼》：“挈壶氏掌悬壶。”其中的挈壶氏就是负责刻漏计时的官员。早期的刻漏跟下图差不多，是一只带手柄的漏壶，下面再放一个桶接水，桶里面有一支附有刻度的浮箭，水从壶中缓缓流出，桶里的箭杆相应上升或下降（主要看是泄水型还是受水型漏刻），时间就是根据箭上的刻度来看。

但后来大家发现漏刻计时不够精准，壶中水多时漏水速度慢，水少时漏水速度快。于是，唐代的吕才发明出一种新型漏刻，其实就是增加漏壶的数量（如下图所示），让水流速度趋于平稳，从而计时也更加准确。图中那个小人在真实漏刻中也是存在的，看来古人制作物件时还是很考量设计感和美感的。

漏刻可以用于公共报时，相当于现代的钟楼。除了我国有这种漏刻技术外，古埃及、古巴比伦历史上都曾出现过类似计时工具。漏刻的发明也影响了大家的语言系统，比如我们谈时间时总是会用到“刻”这个字，其起源就是漏刻中浮箭所指示的刻度，成语无时无刻、刻不容缓、一时半刻同样都来自于漏刻计时法。

以水计时的方法也影响了我们对时间的直观感受，本来时间看不见摸不着，但是漏刻的出现一下子让时间具象起来，它成了壶中之水，浮箭上的刻度。“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开”就是对时间快不够了的形象表述方式。

我们常说时光流逝、似水流年，都是在无形中将水和时间联系起来。《论语·子罕》中写道：“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”就是孔子对时间如水般奔流不息的感慨，同时也是在劝诫我们珍惜时间。“百川东到海，何时复西归”，流水不会倒转，如同时间一样，把握青春才能让我们有限的生命发光增彩。