不陵节而施之谓孙是什么意思
-
不陵节而施之谓孙是什么意思
不陵节而施之谓孙：不超过学的人的接受能力而进行（教育），叫做合乎顺序。这句话出自《礼记·学记》。《学记》是古代一篇教育论文，是古代典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是也是世界上...
-
不陵节而施是什么意思
释义：表示学习要循序渐进，不能超过学习者的自身接受能力而进行教育。陵，超越，节，限度。出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则乱坏而不修。”...
-
不陵节而施什么意思
不陵节而施的意思是：不超过学的人的接受能力而进行（教育）。 出自《礼记·学记》不陵节而施之谓孙（xùn）：不超过学的人的接受能力而进行（教育），叫做合乎顺序。 陵，超越。节，限度。孙，通“逊”，顺。...
-
学不躐等不陵节而施是什么意思
学不躐等和不陵节而施是同一个意思，都是循序渐进性原则的集中体现。学不躐等，词语，读音是xué bù liè děng，其意是指是学习不能超越次第，应循序渐进。出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者...
-
学而不躐等不陵节而施是什么意思
“学不躐等”、“不陵节而施”都是循序渐进性原则的集中体现。学不躐等的意思是：教学要遵循学生的心理发展特点，不能超越次第，要循序渐进。出自战国后期《礼记》中的《学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也”。“不...
-
不陵节而施是什么原则
不陵节而施是合乎顺序的原则。不陵节而施的意思是：不超过学的人的接受能力而进行（教育）。出自战国后期《礼记》中的《学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则乱坏而不修”。《学记...
-
陵节而施什么意思
陵节而施的意思：超过学的人的接受能力而进行教育 。出自：《礼记·学记》。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。拓展资料：大学开学时，官吏身穿朝...
-
陵节而施是什么意思
“陵节而施”的意思是：超过学习者的接受能力而进行（教育）。陵节而施拼音：［líng］［jié］［ér］［shī］。出自：《礼记·学记》。不陵节而施之谓孙（xùn）：不超过学的人的接受能力而进行（教育）...
-
孙是什么意思
孙，本义是指子之子，后泛指儿子的子女，又泛指孙子以后的各代，又引申指跟孙子同辈的亲属。又引申指再生或孳生的植物。孙，拼音：sūn，xùn，是汉语通用规范一级字，此字始见于商代甲骨文及商代金文。相关组词...
-
稻孙是什么意思
稻孙（dàosūn），刈后复生的稻。《明一统志·卢州府》:“宋米芾秋日登楼燕(宴)集,见田之禾青可爱,问诸老农。曰:‘稻孙也。稻已获,得雨复抽余穗。’芾喜而名其楼(稻孙楼)。”《明一统志·卢州府》:“...
-
杂施而不孙的孙是什么意思
孙是次序的意思，不是通假字，读音为“sūn”。出自：《学记》戴圣〔两汉〕发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此...
-
富有之谓大业日新之谓盛德是什么意思
《易传》中“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”的解释是：拥有万物就叫伟大业绩。不断更新就叫崇高品德。变化不止就叫易。每天道以不同的形式呈现，在生活中要不停地体会道，更上层楼。事物都是在循环之中，...
-
生生之谓易是什么意思
生生之谓易也的意思是“生生不息，循环往复，革故鼎新是万事万物产生的本源。” 此句出自《周易》。《周易》是传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”...
-
相观而善之谓摩是什么意思
“相观而善之谓摩”的“善”是：指好的意思。这句话的意思是：使学生相互观摩而得到好处，叫做相互研讨。此句出自战国时代礼记《大学之法》。原文：大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观...
-
其此之谓乎是什么意思
其此之谓乎翻译：大概说的就是这个道理吧？原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》...
-
当其可之谓时是什么意思
“当其可谓之时”意思是：在适当的时机进行教育。举例：大学之法，禁于未发之谓豫，当其可谓之时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。大学施教的方法：在学生的错误没有发生时就加以防止，叫...
-
土行孙是什么意思
土行孙，明代神魔小说《封神演义》中的神话人物，玉虚十二仙之中惧留孙的弟子，修行于夹龙山飞云洞，阐教第三代门人之一，妻子为成汤大将邓九公之女邓婵玉。土行孙身材矮小，不过四尺，面如土色，但本领高强，身...
-
晜孙是什么意思
晜孙：来孙之子。也就是五世孙出处《尔雅·释亲》：“子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。”翻译：父亲的儿子叫子，儿子的儿子叫孙子，孙...
-
一之谓甚其可再乎
“一之为甚，岂可再乎”，谚语，意思是一次已是过分了，怎可再做，指错误不可再犯。出处：《左传·僖公五年》：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚...
-
率性之谓道中的率指什么
率，循也；循性行至是谓道。“之谓”不同于“谓之”。甲“谓之”乙，甲就叫做乙，甲是对乙的解释，乙是甲的称谓。甲“之谓”乙，是甲也可以称作乙，就像女子也可以称作人，是一种隶属关系。“率性之谓道”意思是按照...