三国演义中的七字对联(但不妨读读4副三国名人对联)

俗话说:“少不读水浒,老不读三国。”但只要是中国人,基本都对三国故事耳熟能详。

我个人比较喜欢老版的《三国演义》电视剧,喜欢片尾曲《历史的天空》:“长江有意化作泪,长江有情起歌声,历史的天空闪烁几颗星,人间一股英雄气在驰骋纵横……”

老不读三国,但不妨读读4副三国名人对联,感受英雄魅力。我是真游泳的猫,一个喜欢对联的读书人。记得关注我,和我一起来欣赏吧。

第1副对联:三结义,三顾庐,三让徐州,赢得三分天下;半经文,半纬武,半生戎马,争来半壁江山。

这个对联是怀念刘备的。看三国演义的朋友,印象最深的就是刘备的“哭”。基本上一有困难,刘备就哭着去问诸葛亮:“军师有何妙计?”当然,刘备也靠着“哭”借来了荆州。

不过,三国演义除了描写刘备的哭泣与仁德,也写了刘备的壮志。特别是“髀肉复生”这一段典故,足以说明刘备的英雄之气。

三国演义中的七字对联(但不妨读读4副三国名人对联)(1)

刘备那种骨子里面的远大志向,实在感染人心,有一种令人奋进的力量。所以辛弃疾写词说:“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”

而上面这个对联,就专门突出了刘备的英雄气,写了刘备的雄才大略和一生功业。对联巧妙运用“数字词”连缀而成,写出了刘备的得意生平。

一个人如果像刘备那样有桃园三结义的兄弟之情,有三顾茅庐的知己之情,有三让徐州的仁德之心,有三分天下的事业之功,足以傲啸千古了。

下联说刘备文武双全,毕竟刘备乃是“三英战吕布”的“三英”之一,相当贴切。不过,作者为了对仗的原因,在结尾强行用了“争来半壁江山”的字眼,使得这个对联稍有瑕疵。

首先,半壁江山是不符合三国故事的。更重要的是,“争来半壁江山”的语意与“赢得三分天下”基本是一样的,犯了“重复”的毛病,稍微削弱了对联的艺术魅力。

三国演义中的七字对联(但不妨读读4副三国名人对联)(2)

第2副对联:立品于莘野渭滨之间,表读出师,两朝勋业惊司马;结庐在紫峰白水以侧,曲吟梁父,千载风云起卧龙。

这个对联是歌颂诸葛亮的。诸葛亮号称卧龙,乃是三国演义的真正主角。诸葛亮出山之前和诸葛亮死了之后,三国演义的故事好像就平淡了许多,也没有那种吸引力了。

相对来说,歌颂诸葛亮的三国对联也是比较多的。我粗略统计,歌颂关羽的对联应该是最多的(个人估计),而歌颂诸葛亮的对联的数量也真的不少。

我之前和大家分享过不少歌颂诸葛亮的名联,上面这副对联名气就小了许多。从结构来说,“立品于莘野渭滨之间”与“结庐在紫峰白水以侧”基本是一个意思,都是讲诸葛亮的隐居,难免给人重复之感。

不过,据说这个对联是挂在“南阳卧龙岗武侯祠”的,那么这种重复倒是可以理解。毕竟是为南阳写的对联,重复突出地点,也不算什么大毛病。

三国演义中的七字对联(但不妨读读4副三国名人对联)(3)

上联对联突出了诸葛亮的一些功绩,比如辅佐刘备和刘禅两代,比如出师表,比如令司马懿胆战心惊。这种功绩的罗列,足以让后人感受到诸葛亮的伟大和魅力。

而下联突出了诸葛亮隐居时候的雄才大略和远大抱负,像诸葛亮喜欢吟诵《梁父吟》,是隐居时期诸葛亮的一个标志了。

还是那句话,这个对联不只是歌颂诸葛亮,还是歌颂“南阳的诸葛亮”,所以单纯来看对联,似乎有所欠缺。但如果结合南阳这个地点,结合作者想要借诸葛亮来歌颂南阳的心思,那么这个对联水平还是挺不错的。

第3副对联:郁满腔壮彩奇情,挝鼓裸衣,早目空老奸曹瞒、俗物黄祖;剩几辈词人墨客,访碑谒墓,犹指点洲前芳草、江上斜阳。

这个对联是歌颂祢衡的。相对来说,在群星璀璨的三国里,祢衡的知名度不大。但是祢衡拥有相当经典的“挝鼓骂曹”一段故事,便足以青史留名了。

特别是在戏曲中,《击鼓骂曹》成为众多戏曲种类的经典剧目,足以说明祢衡这个人的气质是多么感人。

三国演义中的七字对联(但不妨读读4副三国名人对联)(4)

祢衡身上最突出的特征就是“狂”,“挝鼓裸衣”,“目空一切”,所以连曹操那样的枭雄都觉得头疼。

曹操最终只能使用借刀杀人之计,把祢衡遣送给刘表。祢衡对刘表也很轻慢,刘表也觉得头疼,又把祢衡送去给江夏太守黄祖。最终,黄祖杀了祢衡,被很多人痛骂,黄祖自己也是后悔不已。

上联感叹祢衡的狂与才,认为祢衡乃是真正的三国豪杰,让曹孟德无奈,让黄祖成为俗物小儿。

下联则是写后人对祢衡的怀念。祢衡墓已经荒凉,但是后人却忘不了祢衡,依旧感叹祢衡的传奇一生。

三国演义中的七字对联(但不妨读读4副三国名人对联)(5)

第4副对联:元龙币聘以来,泽被广陵,到此曰青囊未烬;孟德头颅安在,烟消漳水,让先生碧血常新。

这个对联是写名医华佗的,对联用了许多典故,写出了华佗的传奇一生,也写出了华佗死后,依然留有碧血和英雄气概。

三国演义中的七字对联(但不妨读读4副三国名人对联)(6)

元龙,指的是三国谋士陈登,华佗曾为他治寄生虫病。青囊,是华佗的医书,相传被狱卒给烧了。

上联的意思是说,虽然青囊被杀,但是华佗的遗泽不减,依然泽被后人。华佗的医术依然救助着广大百姓,青囊书等于话说是没有被烧的。

下联的“孟德头颅安在”,指华佗曾经想要为曹操治头痛的病,但是需要把曹操的脑袋打开,但曹操不放心,反而将华佗杀死。

下联的意思是说,千百年后曹操的头颅不在了,但是华佗的医名依旧常在人间。后人的确十分怀念医术高超的“神医华佗”。

三国演义中的七字对联(但不妨读读4副三国名人对联)(7)

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