不战而胜屈人之兵乃上上策（慎战与不战而屈人之兵）

慎战是《孙子兵法》中的一个重要思想理念，表达的是对战争的谨慎和看重态度。

《孙子兵法》开篇有言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”

这就将战争摆在了能够决定国家生死存亡的极为重要的位置。正因为战争如此重要，所以对于战争不可不察，亦不可不慎。

《孙子兵法》中还强调，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”；“非利不动，非得不用，非危不战”；“合于利而动，不合于利而止”等。

这些都是对于慎战思想的表达。

《孙子兵法》虽然讲的是作战的艺术和战争的规律，但绝非仅仅是从具体的战术层面来考察战争。而且从战略高度，坚决反对在战争问题上轻举妄动，草率而为。

“不战而屈人之兵”

（语出《孙子兵法•谋攻第三》）

“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”

在这里，“屈”是使人屈服的意思。“不战而屈人之兵”意思就是不通过兵戎相见的战争，而使对方的军队屈服，这才是战争的最高境界。

在战争中，迫使对方屈服的直接手段和基本途径就是作战。然而，作战必然要给自己造成损失。虽然可能制服对方，但也对自身有所伤害。这样取得的胜利，不能称之为完善的结果。

而不通过直接的交手，令对方在投入战争之前，就先放弃了作战的意志，从而屈服于己。既达到了作战的目的，又没有令自己的力量受到损伤。如此，才是最好的选择，才是所谓善之善者也。

一般而言，欲做到不战而屈人之兵，是要以己方强大的实力为基础的。当双方的实力对比达到了相当程度的反差时，才会有不战而胜的效果。

当然，这种强大的实力对比，不一定完全体现在军事方面，有着更为广阔的内涵。

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