皇帝的新装有什么启示 皇帝的新装的启示

丹麦著名童话作家安徒生的作品《皇帝的新装》讲的是：一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服，不管其他任何事，最后竟然还受骗，什么都没穿就去游行！没有人去揭穿谎言，甚至还有人夸耀他，最后，是一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。此剧，无情地鞭挞了至高无上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他们的虚伪、卑鄙自私，反映了封建王朝的腐朽。

九十年代，本溪市话剧团排演了一批《皇帝的新装》这样的课本剧，先后演出近百场，演出效果非常好，台上台下不断互动，笑声掌声此起彼伏。之后，学生们纷纷撰写观后感和体会文章，陆续发表在有关报刊上，在社会上引起了强烈反响，这就是精品力作的魅力所在。

看完这部童话剧，首先会嘲笑那个爱慕虚荣、爱听好话的皇帝，为了这所谓的虚荣心，全天下的百姓、臣子乃至国王都心甘情愿地被别人骗。在这里，也揭露了以皇帝为首的统治阶级是何等的铺张浪费，何等的愚蠢。

这个皇帝，一朝权在手，便有了奉承人，有人送钱，收下就是；有人送美，享受就是；有人反对，杀了就是。老皇不知道啥是真正的虚荣心。

无论古今，都有奢侈浮华、喜欢倾听赞扬话的人，这种人视言听计从者为心腹，而对直言不讳、据实办事者却缄口不语，因而，形成一种虚诈、迎合、颂赞、粉饰、浮夸之类的风气，让《皇帝的新装》中的骗子一类的人物们屡屡得逞。他们抓住了人们“凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。”的心虚心理，都怕人们发现他们既不称职、又愚蠢，就众口一词地称赞那不存在的衣服是如何美丽。他们摸准了老皇的喜好，便竭尽平生本领，全力奉承：“陛下请看，多么美的花纹！多么美的色彩！太高贵了！” 终于，夸得顺口，得到了认可；夸出了兴致，让老皇愉快；夸出了贴心，挣到了大钱。

可悲的是老皇的行为，只有在童真的小孩面前才会被揭穿，统治者这样的情况，大概在任何时代都会存在。

我想起了两个人物：一个是清朝入关后的第三位皇帝雍正，他就是“公忠诚勤，实心任事”的楷模，他对臣子肉麻称颂的奏折十分反感，对指令商议的事情一味附和的，他都要痛斥一番，同时，还制定了相应的对策；另一个是唐玄宗，唐玄宗早先也是个有为的明者，能虚心接受别人的批评、意见。他那时所任用的宰相，都是敢于提出自己意见的人。虽然接受一些尖锐的批评有时难以容忍，但他毕竟明白，这是为他好。唐玄宗的前半生就是因为坚持了纳谏，才使唐朝实现了“开元之治”。但是，后来随着江山的稳定，唐玄宗有了一定的权威，他慢慢就不重视倾听别人的意见了，最后竟把纳谏之门关死，所听到的只是那些顺耳之言，看到的也只是他喜欢看的那几个人，于是，杨国忠等人物，就应运而生，成为宠臣。从此，唐玄宗成了闭目塞听的昏君，不久就有了“安史之乱”。唐玄宗由明君向昏君的转变就是由纳谏到拒谏开始的。

这跟《皇帝的新装》中的老皇有通病：他们不愿意襟怀坦荡、诚恳地面对现实，不愿意接受批评和帮助，不允许提他的缺点和弱点，而是专横跋扈，使阿谀奉承之人有市场。

从“皇帝爱穿漂亮衣服的癖好”等中，不难看出“上有所好，下必甚焉”说法的准确性。《皇帝的新装》中的骗子就做到了‘投其所好’，让老皇以为这样就可以维持住他的专制统治。骗子的荒唐胡说，正中了这位昏庸荒政的皇帝的下怀，套住了老皇的思想。“凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。”骗子为什么设计这样的谎言，而且被皇帝信以为真呐？就是因为骗子抓住了皇上的爱好，找到了可乘之机，这是从老皇的失败中总结的理论。

《皇帝的新装》中的故事情节、人物形象虽然不是现实生活中发生的、存在的，却是在现实生活基础上提炼概括、集中创造出来的。

我真心地希望这世上的人们，不要为了一时虚荣的满足而放弃做人的原则，放弃那一颗真诚的心。我们更应该保持天真烂漫、纯洁的童心，敢于说真话 !