明刊本新刊二十四孝故事（英才文萃萧骏琪作家）

这是二十四孝系列故事之四了，遵《英才文萃》娇娇老师之嘱，先是尝试着写，然后竟一发而不可收而投入其中了。夜深人静，常常会被故事中的主人公感动得泪流满面，他们如同我的兄弟亲邻，一个个从我的笔下走出，用他们的行为语言，告诉我很多关联孝文化的故事。

这是元代郭居敬收入的一个《二十四孝》的故事，其名：卧冰求鲤。

卧冰求鲤己演化成一个成语了，其成语出处：晋●千宝《搜神记》第十一卷：母欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。

千宝《搜神记》卷十一：

王祥字休征，琅琊人，性至孝，早丧亲，继母朱氏不慈，数潛之。由是失爱于父，每便扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒地冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复其供母。乡里惊叹，以为孝感所至焉。

01

故事里的主人公生于晋代，在二十四孝里，每一个孝子的命都有雷同的苦，这个名叫王祥的人也亦如此：他早年丧母，继母朱氏，待他如千夫指般横眉冷对，常在王祥父亲面前说儿子的是非。那种枕头风吹久了，王父也开始厌恶儿子了。为此，王祥便失去了父母的疼爱，等待他的是一天去干些打扫牛棚之类的苦活累活。如果父母生病了，王祥忙着去照顾，连衣带也来不及解。有一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但那个冬天出奇地冷，连河水都被冰冻住了，无法捕捉。王祥一点也没有想到继母对他的虐待，现在他心里只有一个念头：想尽一切办法抓到鲤鱼，母亲吃了鱼后，会好起来的。他用坚硬的石头砸冰，可用力砸，冰块上只留下几个小白点。为了母亲的病早日痊愈，王祥脱掉衣服，赤身卧于冰冷的冰面上，他想用自己的体温把冰块化开。

也许是王祥的孝心感动了上天，他刚卧上冰块不久，冰忽然间化开，从裂缝中跃出两尾鲤鱼。王祥喜极而泣，他忙不迭把鲤鱼捉住，拿回家烹饪后孝敬母亲。

后来，继母又想吃黄雀汤。黄雀可是天上飞的鸟类啊，是很难捕捉到的，但王祥仍然持网来到山中，他刚张开网，就有数十只黄雀飞进他的网中……

继母很感动，她主动地向丈夫和儿子检讨了自己的过错，表示再也不会嫌弃和虐待王祥了。以后，一家人和谐共处，其乐融融。

02

卧冰求鲤的故事发生在临沂城北白沙埠镇孝友村孝河，那里有一个著名的景点，叫做“王祥卧冰处”，孝河又称孝感河，因王祥卧鲤而得名。据《临沂县志》记载：王祥卧冰求鲤处的孝河，发源于茶山南麓之桃花岭，东南流经孝友村，经诸葛村而汇入沂河。

含辱负重，不改初心，以德报怨，以孝感人，这似乎是二十四孝的共同点，故事中的主人公以自身的善良，感化别人的良知，净化他人的灵魂，让人抛弃丑陋，从此自新。

卧冰求鲤的故事，达到了警示后人、弘扬孝文化的完美。王祥以孝事亲的行为，规范了几十年来人们的思想行为。王祥的道德范畴，因而成为历史上的一段佳话。

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萧骏琪：守三尺陋室，做一介布衣，写几篇文字，成半个文人。几本好书、几首好诗、几个好友、几回好梦，舒卷随意中，便足了一生。希望生活和生命尽可能简单干净，有时不妨寂寞……